Čeština biblická

Nominativ je Kána.Takže svadba v Káně galilejské.

Není Káň,ale Kána.Ze studia staroslovienčiny si pamatuji cituji: " I v trety den brak byst v Kana galilejsci.I bě maty Isusova tu.Nema vina..."

Děkuji. Já sám jsem byl odchován na podobě "v Káni", ale vím, že už jeako malému mi vrtalo hlavou, jak de to místo jmenuje, protože Káň mi tak nějak přičlo jako Ká%d.. Později jsem potkal i ten tvar v Káně, s odpovídajícím nominativem Kána, tak jsem začal pátrat a našel jsem oba tvary, někdy i v důvěryhodnách pramenech (Sváťa Karásek například¨. Takže jem se též klonil k nominativu Kána, ale citace ze staroslověnětiny je dobrý podpůrný argument. Taky to tak píše Wikiipedie, ale na tu úplně vždy spolehnutí není.

Jo a pokud mne tu někdu pokládá za nějakého vynikajícího češtináře a nemyslí to ironicky, tak to může ýt leda tím, že tématům, kterým nerozumím (a že jich je) se opatrně vyhýbám.

Anglicka Wikipedia ma treba tento odkaz (uz stari Rekove to prepisovali do rectiny jako Kana)

hm. Já teda nejsem češtinář, ale v malované Bibli pro děti je kapitola Svatba v Káni Galilejské. Takže asi se má správně říkat v Káni.

No tvar "v Káni" mají i Kraličtí, (J 2,1 Třetího dne stala se svadba v Káni Galilejské, a byla matka Ježíšova tam.). Naproti tomu Český ekumenický prřeklad uvádí?v Káně, (Jan 2:1 – Třetího dne byla svatba v Káně Galilejské. Byla tam Ježíšova matka. Takže v tom, co píše @bimbam, je asi rozluštění otázky. Shrnu-li to, lze jen těžko zavrhovat tvar Káň,ale rozhodně bych netvrdil, že je to správný, a to jediný správný tvar. Kána je Kána (v angličtině Cana) a tedy svatba se zřejmě konala v Káně.