Jsem křestan, ale schizofrení

Dobrý den...

Jsem podobně smýšlející jako Vy. Jsem věřící, ale nepokřtěný "křestan", pocházím sice z křestanské rodiny, ale naši mi dali na výběr a zcela mi to vyhovuje, protože odsuzuji dnešní církev, která je prolezlá zlem. Z mého pohledu je důležité se na víru dívat jako na něco v co věříme dobrovolně. Navíc myslím, že Bůh by si nepřál nás vidět neštastné a také by nebyl spokojen s dnešní církví. Já se řídím desaterem, což si myslím, že je důležitější než zhřešit, jít v neděli do kostela, vyzpovídat se a myslet si, že už nejsem hříšný! Spisy ve kterých čtete jsou myšleny tak, že lze věřit církvi a dojít s ní k cíli, to ano, ale jak již jste řekl, že církev v té době a dnešní je úplně něco rozdílného, tak si řekněte, že tohle není církev, nýbrž cirkus, o kterém žádný z církevních otců nemluvil, pouze se to jmenuje stejně jako tehdy. Církevní otcové byli pro tehdejší církev- ne pro dnešní, tudíž věřit v dnešní církev by také nebylo takové, jako věřit té, která byla tehdy, kdy ještě nebyla prolezlá zlem.

Ve všech dobách a všech místech byli lidé, kterým více vyhoval institut církve a lidé, kteří tvrdili, že je prolezlá zlem a že oni vědí všechno lépe. A ve všech dobách a místech byla pravda někde uprostřed. Církev je velice stará záležitost a jako taková měla příležitost nasekat spoustu chyb; od začátku, to viděli už lidé, jejichž spisy obdivujete; ale také promáknout si to dobré a funkční. I proto je tak snadné pro lidi se upnout na něco nového, různé sekty a spolky, které za sebou nic z toho nemají a tváří se, jak si ze všeho vezmou to nejlepší. Nechci církev obhajovat, nevidím dovnitř nijak zvlášt. Určitě budu brojit proti tvrzení typu "všichni jsou pedofilové", protože to je samozřejmě nesmysl a nemyslím, že byste to myslel vážně; ale jistě, prostě jí nevěříte. Asi jsem měla štěstí, těch pár farářů co znám jsou bez výjimky fajn lidi. Nepochybuji, že každý z nich si musel v sobě vyřešit problémy se špatnými věcmi v historii církve. Jistě to bylo snazší o to, že dělala i mnoho dobrého; a hlavně dnes je jaká je. Vzdám se snad občanství proto, že se mi nelíbí historie národa?

Váš strach je oprávněný, ne nadarmo - a teď se omlouvám za velice volnou interpretaci - Ježíš říká, že kde se sejdou v kruhu dva nebo tři, je on uprostřed nich. Ne jeden. Jednotlivec vždy potřebuje zrcadlo svých myšlenek, přidržet při zemi, povzbudit při nedůvěře, konfrontovat náhledy. Možná tolik neřešte církev jako celek s tím jejím celosvětovým působením a staletími historie. Najděte si ve svém okolí faráře nebo kněžího, který vám bude rezonovat, bude pravděpodobné, že bude mít kolem sebe další takové. Chodit si poslechnout kázání vás k ničemu nezavazuje, posedět si s nimi a klást otázky také ne. Občerství vás to, dá nové náměty - a patrně trochu zcivilní pohled na církev jako takovou.

Myslím, že netrpíš schizofreniou a myslím, že vnútorné presvedčenie verit v Boha nemá nič spoločné s cirkvou. Viera v Boha sa objavuje vo všetkých náboženstvách, ale tie triedia len ľudia. Ak existuje Boh tak rovnako pre všetkých. Triedenie neje jeho zámer. Ak Ti Tvoj Boh ukazuje cestu životom ukazuje ju všetkým a rovnako. To čo robí a robila krestanská cirkev je len výplod ľudskej fantázie a podľa Biblie to nehlásal ani Kristus.

Problém církve a solečnosti byl v tom,že neexistovalo co je dnes.Totiž to,že je světská moc oddělená od té církevní.Například ve středověku,a to i v tom raném ,byl způsob myšlení lidí takový,že jim nepřišlo ani na mysl,že by mohli být odděleni od církevního světa a žít bez vazby na sv. církev. Jak to tehdy vypadalo lze vidět v některých ortodoxních muslimských zemích.Náboženští fanatici jsou plní nějakých ideálů a jsou schopní pro to udělat ckoliv.I třeba střelit malou nic netušící holku do hlavy.Nebudu Vám vysvětlovat odkud to vím,ale toho Vašeho Boha,Ježíše apod. nezajímají ideály,ale úplně obyčejné věci,které jste učinil v tom kterém okamžiku svého života.Abych uvedl příklad z té nedávné Francie,ten střelec ucítí bolest rodičů té dívky,bolest jejich příbuzných a smutek všech kteří jí znali.Uvidí co způsobil.Co způsobil v tom okamžiku.To je to co bude Boha zajímat.On to vše pochopí a vrátí se sem.Bude litovat co způsobil,proto se sem vrátí.Bude to chtít napravit.Vím,že církev znovuzrození neuznává,ale přeberte si to jak chcete.Je mi to jedno.Spíše než k vládám a církvím utíkej ke své duši.Nesmíte se bát dělat chyby.Snažte se pochopit a dokázat přijmou všechny stránky své osobnosti at jsou jakékoliv.Musíte začít u sebe.Z toho to všechno vychází.A pamatujte,že když chcete znovu začít,tak vždy z místa tam kde právě jste.

"mesiasch", schizofrenie se musí léčit, měla by být pod kontrolou lékaře. Možná jste to myslel jinak.

K tomu čtení různých náboženských knih by bylo dobré si nejprve přečíst i Bibli, protože jsou tam ke čtení praktické věci i pro dnešní dobu.

K tomu vašemu dilema jsem Vám našla kousek z Bible, možná v nich najdete odpověď.

http://cz.bibleserver.com

Sk. apoš. 10 kap.

34/ A Petr se ujal slova: "Nyní skutečně vidím, že Bůh nikomu nestraní,

35/ ale v každém národě je mu milý ten, kdo v něho věří a činí, co je spravedlivé."

Vidím, jako podstatnou informaci pro Vás, že Bůh je nestranný.

Já chodím do letniční církve. Do 16let mě rodiče vedli pevně rukou katolickou. Zjistila jsem, že kotalíci (tedy katolíci sice tvrdí, že žijí podle Bible, ale když si ji poctivě přečteš, zjistíš že v mnohém žijí v PŘÍMÉM ROZPORU s ní. Za všechny např. uctívání Marie a svatých. Prostě tradice a výmysly papežských koncilů.

Chodit do církve mě nikdo nenutí. Taky jsem dlouho hledala, než jsem objevila ormální. Jejím pastorem (ach ta křestanská terminologie) je bývalý srdcař-chirurg, takže má IQ hodně vysoko a srdce se svým EQ hodně blízko k lidem. Takže není o čem přemýšlet...je radost být částí takové skvělé party.

Žiješ v nejateističtější zemi v Evropě, tady být věřící je být divný. Ale i ze své zkušenosti např. v Americe vím, že věřit v Boha namísto v evoluci ne všude je znakem stupidity jako u nás )